清領文教發展
前言:清領初期,忙著開墾拓荒,並不重視文教;民生問題改善定居後,才有餘力辦學 |
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啟蒙教育 |
義學 |
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教授內容:儒家經典 (四書五經) 主要目的:科舉考試 培養出文化人才 |
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社學 |
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私塾 |
又稱民學/書房/書孰/學堂 |
讀書人自設 鄉里共捐貲設立 殷戶宗族獨立經營 |
識字讀書能力 參加科舉準備 |
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高等教育 |
儒學 |
府儒學 |
官方舉辦(官學) |
具教育行政機關功能 兼有學校教育功能 |
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縣廳儒學 |
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書院 |
介於官學與私學間 |
地方官員倡導 地方仕紳籌建 |
補儒學之不足 |
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主講者 |
稱山長或院長 |
教授生徒(學生) |
補充資料 科舉簡史
始於隋文帝(楊堅) |
廢九品官人法(只有門第無寒門) |
改每州每年派三人考 |
定型於武周(武則天) |
另增加武舉(選武將) |
殿試(皇帝親自面試) |
公平於宋代 |
廢除唐行卷公薦(先看再大家推薦) |
改彌封謄錄制 |
結束於清末 |
歷經了近1300年歷史 |
諺語整理
六死三留一回頭 |
渡臺凶險,六成人會死亡,三成可到,一成中途放棄 |
唐山過臺灣,心肝結歸丸 |
渡臺凶險,到臺發展也不易,心情很糾結 |
世間若無戇, 路邊哪有「有應公」 |
渡臺後,又遇械鬥,死了沒人理會,只能進有應公,萬善同,大眾爺 |
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歹竹出好筍 |
家勢不佳,但子孫卻發展優秀 |
一樣米養百樣人 |
吃的東西一樣,形形色色的人個性等都不一樣 |
三年官,二年滿 |
三年輪調班兵,收賄包庇,口袋兩年就滿,第三年回大陸 |
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一個某卡贏三仙天公祖 |
男女比例失衡,羅漢腳就算想娶原住民女子也很難 |
聽某喙,大富貴 |
意思與上例相同 |
有唐山公,無唐山嬤 |
渡臺禁令+禁攜眷令等,男女失衡,多與原住民通婚 |
清領臺灣械鬥與民變之因果
民變的因果 |
移民社會(+羅漢腳多) |
果敢/強悍(有唐山公,無唐山嬤) |
三年一輪官員 |
消極/收賄/欺壓(三年官,二年滿) |
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集體抵抗不公平的官府 |
三年一小反,五年一大亂 |
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朱一貴(鴨母王) |
第一個影響較大民變 |
注意勿搞混,荷蘭統治時期的[郭懷一事件] |
林爽文 |
民變規模最大 |
清廷在赤崁樓立紀功碑 |
戴潮春 |
民變時間最久 |
夾雜太平天國餘波(民變可參另一筆記) |
械鬥的因果 |
族群問題 |
漳泉/閩粵 |
利益問題 |
開墾土地/灌溉水源/地界劃分 |
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其他 |
語言不同/宗教信仰 |
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芝山岩隘門 |
漳州人抵抗泉州人 |
防禦設施(位於台北市士林區) |
阿猴古城門 |
防止閩粵械鬥 |
防禦設施(位於屏東市)/阿猴為屏東古稱 |
大觀義學 |
漳泉一起學習促和解 |
教育措施(板橋林家-漳州人)-莊正校長(泉州人-漳泉聯姻) |
清領臺灣宗族與信仰組織
前言:大陸大量沿海居民移民臺灣開墾,同姓與同鄉聚居形成[宗族]組織 |
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宗族組織相關說明 |
代表性五大家族 |
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宗族 |
年節祭祖 |
清明節 中元節 過農曆年等 |
祈求祖先庇佑子孫平安 子孫團聚機會 凝聚宗族向心力 維護家族利益 參與地方事務 |
基隆顏家(清採礦煤金日治時期壯大) 板橋林家(清林爽文時米價大漲暴富) 霧峰林家(清戴潮春時幫團練樟腦專賣) 鹿港辜家(無血開城日治獲特權經營) 高雄陳家(清蔗糖國貿日治配合米糖王國) |
節日慶典 |
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唐山祖 |
不一定有血緣關係 |
聯誼互相團結 |
中國大陸原鄉較顯赫的同姓者 |
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開臺祖 |
有血緣關係 且同姓 |
來臺第一代祖先或其後代 |
前言:除血緣外,原鄉的神明信仰,也是臺灣移民團結的重要媒介 |
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原鄉神明信仰 (地域/籍貫) |
三山國王 |
廣東省閩粵人 |
建廟供俸 辦廟會活動 同祖籍互動 |
活動中心 聚會議事 調解糾紛 宗教信仰中心 廟於械鬥時成指揮中心 強化祖籍分類團結 |
開漳聖王 |
福建漳州人 |
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保生大帝 |
泉州同安人 |
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清水祖師 |
福建安溪人 |
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廣澤尊王 |
福建南安人 |
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靈安尊王 |
福建惠安人 |
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觀音佛祖 各王爺公 |
福建三邑(晉江.安南.惠安) |
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普遍信仰 |
媽祖 |
無侷限 |
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土地公 |
清初唐山過臺灣心肝結歸丸
事件 |
人物 |
地點/說明 |
物件/影響 |
時間 |
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臺灣正式納入清版圖 |
清朝 |
臺灣 |
逐漸經營臺灣 |
1684 |
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限制漢人來臺 |
漢人 明鄭遺孤 清朝官兵 |
臺灣福建及廣東省沿岸 強制遷入中國大陸原居 駐臺官兵三年輪調 |
為防止再成為反清復明基地
班兵 |
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閩粵人 單身漢 |
禁無照渡臺令 禁攜帶家眷令 禁接濟親人來臺 |
羅漢腳(窮苦單身漢)聚集易械鬥成民變 有唐山公無唐山嬤-與原住民通婚 福廣兩省謀生不易,渡臺找生機 由走私渡臺危險性更高(黑水溝) |
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施琅 |
禁潮惠民渡臺 海盜淵藪 |
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認為潮州惠州海盜人數聚集多 |
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土地開墾 |
墾戶 |
來臺申請有墾照之人 |
有懇照方能招募農人佃戶開墾-金廣福 收成-繳稅-取得土地所有權 |
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原住民 |
漢人開發與原住民衝突 |
番漢界碑(石牌),土牛紅線 |
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水利建設 |
郭錫瑠 |
瑠公圳-北市 |
北部最大 仍保有一小段 |
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施世榜 |
八堡圳-彰化 |
至今還有使用於農業灌溉 灌溉面積最大且使該地成為米倉 |
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曹謹 |
曹公圳-高雄 |
唯一官方辦理(時任鳳山知縣) |
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清領台灣商業活動與組織
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商業活動 |
出口 |
甘蔗/稻米 |
農產品 |
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進口 |
布匹/藥材 |
日用品 |
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與大陸往來密切西部出現港市:一府二鹿三艋舺(台南/鹿港/萬華) |
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商業組織 |
郊 |
似同業公會 |
維持貿易秩序 |
平穩交易市場 |
訂定商品價格 |
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避免市場壟斷 |
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參與地方公共事務 |
主持祭祀 |
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排解紛爭 |
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公益事業等 |
補充資料
郊 |
似同業公會 |
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依貿易範圍區分(廈門為基點) |
以北-上海/寧波/天津等 |
北郊 |
以南-廈門/漳州/泉州/汕頭/香港等 |
南郊 |
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依交易地點區分 |
依主要貿易地點取名(如泉州) |
泉郊等 |
依交易物品業種區分 |
茶/糖/布等 |
茶郊 |
糖郊 |
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布郊 |
節 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
晨會 |
朝會 |
晨讀 |
晨讀 |
運動 |
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一 | 數學 |
綜合 |
數學 |
國語 |
數學 |
|
二 | 國語 |
國語 |
國語 |
數學 |
國語 |
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三 | 自然 |
國語 |
音樂 |
彈性 |
電腦 |
|
四 | 本土 |
彈性 |
體育 |
英語 |
社會 |
|
午餐時間 | ||||||
午休時間 | ||||||
五 | 藝術 |
社會 |
閱讀 |
綜合 |
||
六 | 藝術 |
社會 |
自然 |
健康 |
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七 | 綜合 |
英語 |
自然 |
體育 |
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八 | ||||||
九 |
網站名稱 | 人氣 |
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數學
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